论道之九 物极必反（第6页）

韩立在危机四伏的修仙界存活至今，更多靠的是脑子，不是蛮力，这也是凡人让人叹服的精彩之处。

在现实中，有很多人做事情是不知道留有余地，给自己留条退路的，贫道将以前曾在厦门一座寺庙中看到的对联送给他：

身后有余忘缩手，眼前无路想回头。

2、做人不能太绝

第821章《七焰扇》中，韩立、南陇侯、鲁姓老者找到了三件古宝、两粒灵丹、一份炼制七焰扇的玉简及一些灵料，准备分脏。

南陇侯和鲁姓老者都寿元将近，最想得到的显然是灵丹，其次是古宝。

而对于韩立来说，上古修士留下的灵丹肯定也是极具诱惑力的，但他更看重的是炼宝玉简及材料。

基于以上因素，在第一轮分宝中，韩立果断舍弃了灵丹，并以此为筹码，得到了玉简、镜子和灵料，在第二轮分宝中，又以放弃古宝为筹码，敲了两个老家伙大把灵石，并顺手将里头可能有重要资料的青蚕袍收了起来。

双方都得到了自己最想要的东西，皆大欢喜，和以往组团取宝不同的是，此次没有出现以拳头大小来分脏，杀得血肉横飞的火爆场面，大家一团和气，极其和谐。

以韩立的实力，拿下这2个老滑头应该不成问题。

然而这2人也不是省油的灯，狗急了还会跳墙，韩立这样做未必就没有代价，更何况是在坠魔谷这样的凶险之地，用拳头来说话显然不是什么好主意。

在达到自己主要目标的前提下，让别人也有甜头，以谈判对话的方式和平解决争端，能充分体现一个人的智慧，效果未必会比动武差。

在其它小白书中，猪角往往为人极其嚣张霸道，经常因为一言不合，就和人大打出手；自己想要的东西，连皮带骨咕噜一口吞下，汤都不给别人喝一口；有人因为一点小事得罪了他，就怒火中烧，耍狠逞凶，甚至取人性命。

更让人吃惊的是，这样的货色，做人做得那么绝，就凭他是猪角，还能混得风生水起，无往不利，一群花痴看见他眼睛就冒星星，这真是对阅读者智商的极大挑战呀。

其实这个世界并不是某些人想象的那样，除了朋友就是敌人。

在更多的时候，我们需要跟别人进行短期或者长期的合作，其中有些可能曾经是你的敌人，就象在昆吾山元刹古魔圣祖面前，大晋正、魔、妖、突兀仙师、韩立等各方，就携起手来，共抗强敌。

从这个角度来说，与人方便，其实往往就是与已方便，不把事情做绝，留下点香火之情，也许最后受益的会是你自己。

对于那些做人喜欢斩尽杀绝，不给别人留活路的仁兄，贫道也有一句话赠送：

走自己的路，让别人也有路可走。

3、欲望不要太多

最初的时候，在很多女修的眼中，韩立也许是个感情专一的好男人，对南宫一往情深，属于模范丈夫一类。

所以在他发生婚外情，和紫灵有了一腿之后，许多女修大失所望，出离愤怒，据说包括大眼、娃娃在内都将书养着不看了。

其实韩立从来就不是什么圣人，第170章《战利品与香艳》中，面对因服了合欢丹主动贴上来求欢的陈巧倩，他“毫不客气的反手楼住了陈师妹的身体，手指更在其光滑如丝的肌肤上大肆抚动起来”

，只是因为听说破身会影响筑基，他才“把目光恋恋不舍的挪移开来”

，过了片刻，又低下头去亲了半天，这才觉得够本。

从以上情节可以看出，韩立对于女人不是没有欲望。

为什么后来却又对颇有姿色的梅凝、慕佩灵、曹梦容等人表现冷淡，拒人于千里之外呢？

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